四鸾衔绶纹金银平脱镜陕西历史博物馆藏
中华古鉴，发于齐家，兴于周，盛于战汉，繁于隋唐，至宋金以造极，明清以登庙堂，历经四千余年的悠悠岁月，贯穿了华夏文明发展的脉络，它仿似踏着时空长河而来的使者，向今人诉说着另一时空的兴盛与衰亡。一面古镜，一段历史，一世王朝，它不仅凝聚着古代文明之光，更是历史的见证，艺术的集成。“古之人目短于自见，故以镜观面；”，它是人们鉴容正仪的日用器具，承载了四千年来华夏人民对于认识自我的需求，见证了岁月的变迁，时光的流逝，使宰相张九龄发出“宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。”的感慨；它是文化的载体，历史的凝固，是古人端形鉴远的绝佳器物，亦是美学与工艺融合的天成之作，是早三代青铜文化的延续，更是铸镜家族几世工匠的心血淬炼；它是收藏圈的宠儿，两朝帝王为之着迷，宋徽宗著《宣和博古图》以录，乾隆帝亦为之参与编纂《西清古鉴》；它唯一贯穿中华文明历史且被一直使用的青铜器，是东方艺术宝库的绝世瑰宝。
错金银狩猎纹镜日本永青文库藏
传民国时期洛阳金村东周王墓出土，现藏日本永青文库。镜圆形，半环钮，外饰凹面宽带一周，其外侧弦纹圈上向外等距饰以三片银色扁叶纹。钮座之外，饰以六组金银错纹饰。其中三组为错金的涡纹，还有三组不同纹饰，尤以骑士搏虎图最为著名。画面右侧是一武士，头戴插两根羽毛的鹖冠，身披甲，左手执缰，右手持剑，蹲在披甲的战马上，正向一只猛虎刺去。左侧的立虎作欲噬状，全身饰以斑纹。第二组为二兽相斗图，第三组是一只蹲立于扁叶之上、展翅欲飞的凤鸟。三组纹饰皆嵌以金银丝。金黄色卷缘，大部分被覆以绿锈。在镜钮、钮座、凹面宽带、镜缘等处均残存鎏金。镜面用含锡量高的白色青铜制成，与镜背成分不同，成为珍贵的复合镜。
沈从文在《唐宋铜镜》一书收录的该镜图片下写了一段批注：“此镜为唯一有战国戴鹖尾冠骑士镜纹。彩图印于《战国铜器之研究》《古铜菁华》《世界美术全集·战国编》内，极精。日人仿图作成六寸大扁漆盒，极精工。”鹖冠，即古代武士戴的插有鹖羽的冠。张衡《东京赋》：“虎夫戴鹖。”李善注：“应劭曰：……鹖，鸷鸟也，斗至死乃止。令武士戴之，取猛也。司马彪《续汉书》曰：虎贲（武）骑皆鹖冠。”由此看来，让武士戴鹖尾冠是为了激励他们勇猛作战。
对于这面铜镜上的骑士搏虎图，沈从文认为可能反映的是“卞庄刺虎”的故事。“在先秦镜纹上表现人物，著名的只有两面镜子：一面是错金骑士刺虎镜，……第一面或用的是‘卞庄刺虎’故事，和宗教无关联。”卞庄，亦称卞庄子，因食邑于卞，谥号为庄，故名。他是春秋时期鲁国大夫，著名勇士。东汉时避讳明帝刘庄，改名卞严。《论语·宪问》：“卞庄子之勇，冉求之艺。”《荀子·大略》：“齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。”注云：“卞，鲁邑。庄子，卞邑大夫，有勇者。”，“卞庄刺虎”的故事，详见于《史记·张仪列传》。
嵌玉琉璃铜镜哈佛大学艺术博物馆藏
传民国时期出自洛阳金村东周王墓，现藏于哈佛大学艺术博物馆。镜圆形，背部正中的镜纽是一颗蓝白色同心圆纹样琉璃珠，镜纽外是一圈玉环。玉环外镶嵌蓝白珠状纹样的大琉璃环，外缘镶嵌绞丝纹玉环。镜纽这种蓝白色同心圆纹样的琉璃珠，一般被称为蜻蜓眼琉璃珠，这种琉璃制品风格由西方传入，在春秋战国时期非常流行。但使用在铜镜上还是比较少见，该器体现了周王室器具的工艺与水平。
六山纹镜安徽省文物考古研究所藏
古研究所藏。镜圆形，弦纹钮，外环一周凹面环带，打磨精细工整。主题纹饰为右旋状的六个“山”字纹与细腻缜密的羽状地纹组成的复合纹路，是此时期铜镜艺术的经典组合样式，极具特色。“山”字纹方正庄丽，严整规秩，刚劲有力，中间竖道顶于镜缘，左边短竖道外侧延伸至“山”纹底部，相互接连构成一幅规整的正六角形图式，可见此时娴熟的几何图形设计的造诣。六个“山”字纹主体皆有精细打磨，呈右旋状态叠压在细密的羽状地纹之上，设计巧妙，细腻处有可见阳刚气韵，构图形态与风格展现出一种庄严、奇谲、神秘和旋转生生不息的气势，为浪漫瑰丽楚文化的杰出代表。“山”字纹之间不规则的分布一些凹槽，原镶嵌有蜻蜓眼，特种工艺，工艺繁复，等级极高。地纹为细密缜丽的羽状纹，构图繁密，起伏有致。整镜纹饰设计奇巧，构图规整，充满的了奇谲的想象与高妙的美学素养，集科技工艺、艺术设计与装饰美学之大成于一体，堪为古代青铜冶铸技艺的奇葩。
镶嵌琉璃珠六山镜洛阳博物馆藏
鸟虫篆彩绘镜清华大学艺术博物馆藏
古镜名珍，采用彩绘特殊技法修饰，铸造精美，工艺精湛，等级极高。镜圆形，弦纹钮，镜背施以彩料，绘饰黑白相间的三十二字鸟虫篆铭文与几组人物图景，或策马飞驰、或拱手作揖、或席地博弈，形态刻画生动，匠心独运。此镜彩绘应是先以赤色颜料打底，然后用白、青紫、绿、黑等色加以描画。其画法似是先用各色平涂出物象，然后以墨线勾勒细节，即相称于后裔“没骨”的画法。固然受制于镜不和积，物象无法获得充实再现，然于方寸之间，画匠高尚崇高的武艺水准仍旧展露无遗。人、马、车造型切确，比例合宜，出格是神气、动态抓取得很是到位。
制察美惡无私亲渏，幽幽阴光燭美人渏。
嵚奇之英阑其真渏，愿彼中诤以取信渏。
贴金箔彩绘云气纹镜扬州市文物考古研究所藏
此镜饰以贴金箔与彩绘双重特种工艺，镜圆形，圆钮，钮上有凹槽，原带镶嵌，柿蒂纹钮座，柿叶内亦有凹槽，原嵌松石，外以红色彩料勾边。四柿叶之间贴饰金箔，其间绘饰灵动飘逸的禽鸟纹，刻画生动。镜背空间由两周凸环带分为内外两区，均贴饰金箔为地，其上勾绘天马、鸾鸟等瑞兽与云气纹，镜缘亦饰有一周云气纹。整镜构图规秩，层次鲜明，工艺繁复，等级颇高。
“中国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜中国国家博物馆藏
铭文：圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不羊（祥）。中国大宁，子孙益昌。黄常（裳）元吉，有纪刚（纲）。
细节图
平螺钿背宝相花纹镜正仓院藏
螺钿镜是盛唐独有的特种工艺镜精品，堪称中国铜镜史上的巅峰之作。《髹饰录》文曰:“螺钿，一名甸嵌，一名陷蚌，一名坎螺，即螺填也。百般文图，点、抹、钩、条，总以精细密致如画为妙。又分截壳色，随彩而施缀者，光华可赏。又有片嵌者，界郭理皴皆以划文。”具有“天机织贝，冰蚕失文”之美，又称“霞锦”。现存螺细镜共有19面，皆为盛唐所造：国内唐皇室贵胄墓出土7面(皆有腐化)，日本千石唯司、白鹤美术馆和美国不列颠博物馆藏各藏1面，本奈良东大寺正仓院传世9面，均为遣唐使带回的大唐“国礼”。
平螺钿背八角镜正仓院藏
艺融为一炉的重要发明，为保护镜体和以示贵重，所有的螺钿镜均有配套的漆皮箱，制作工艺绝伦，亦属漆器上品，目前仅见于日本正仓院。整体造型而言，螺钿镜不仅是代表了中国铜镜之最高成就，更是玄宗盛世王朝“物华天宝”的展示，白居易赞曰：“绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袷裆。暗姣妆靥笑，私语口脂香。”真可谓：“感悟造耑（瑞），材知深美，可与图式。”