吕步震
方言，也称土话、地方话，是一个地区独有的一种语言。并且有一定的历史传承，被称为地域文化的活化石。人类的早期没有文字，但不能没有语言，很多方言是无法用现有的汉字记录的，那只有口口相传，代代延续。一方水土，养一方人，更滋养一方浓重的地方语言。我国有56个民族，千余种方言，它是一种独特的民族文化，有着丰厚、深邃的文化底蕴，方言本身就是一种非物质文化遗产。方言是根脉，方言是乡愁。方言倍感亲切，方言一往情深。方言，带有泥土地方文化浓厚气息，说起来生动逼真，酣畅淋漓，自由发挥，无拘无束。无论你置身何处，无论你身居何职，无论当官为民，特别是远离故土的游子，当你偶然回头，看见一位陌生的身影，你会毫不在意。但是，当你听到操着熟悉的地方口音，即使不熟悉的陌生人，瞬时也会热血沸腾，倍感熟悉而亲切。土话不土，是我们的方言，是身份的认证，是亲和力的粘稠剂，是故乡的胎记，是连接乡愁的桥梁。
四千多年前的虞舜部落时期，虞舜生于诸冯，迁于负夏，制陶河滨，什器寿丘，婚于妫汭，渔于雷泽，耕于历山，捕猎大麓，迁于负夏。负夏是古冀州的核心区域，古代一个小部落就是一个小国家，古人说“夏过万，商三千，周八百”，在夏朝以前，古有上万个部落国家，周朝还有八百个小国家。负夏就是一个部落国家。舜就是这个部落国家的都君，负夏就是古的缩影（雏形），故，这里最早叫古！古后来叫“华夏”。“华夏”怎么来的，取“重华”（舜的乳名）和“负夏”的最后两个字组合一齐叫“华夏”，“华夏”五千年文明就是从此开始叫“华夏”。所以，这里是华夏文明的发祥地，也是源头文化的肇始中心，那么最早的方言非舜时期的古负夏城莫属，可以说，负夏城方言是我国最古老的方言，也可以说是我国最初的国语。负夏城的方言就是本土方言，不知道当时发音的曲调方言怎样？可能是负夏城的方言与其他的方言不同组合吧，这里没有负夏城里文字记载，最早的语言在寿丘龙山陶器上出现过一种文字。所以负夏城方言是有文字记载的，但也有一些没办法记载，文字不但写不出来，就是拼音也没法拼得出来。比如爷爷叫做“yaya”可以拼出来，害“病”说成害“pie”，把“夜黑”说成（heilao），把“鞋”说成（hai），把“斜路”说成（xialu），把“大”说成“tuo”。妈妈叫做“nuonuo”，“乌鸦”说成“niaoniao”，“我”，说成额“e”，麻雀的土话叫做“西虫”，“虫”字的土话拼音拼不出来，桌子的“桌”字拼不出来。在我们垣邑负夏城，有文字记载的常用方言字和词枚不胜举。如。虞舜有一个乳名叫“退返”，还有一个名字叫“星分”。这是在“退返庙”碑刻上记载的。模拟一个普普通通三两口之家的生活情趣、叫“三颗圪桃”“俩枣”，所以，一言一行，可以把负夏城的方言表现的酣畅淋漓。
下边讲一段农村方言，乡土故事。有一天，负夏城周围有一个老百姓要去负夏城赶集，故意说不引儿子蛋蛋去，蛋蛋推搡（sang）着大哭大闹非去不可，老头子假装执拗（zhiniu）不过：“嗳，这孩子！娃他妈（hue）拿出馍篮装上馍，又装了几个蛋蛋最爱吃的柿疙瘩（柿饼）和软枣（一种小园柿子）。娃他爸（dia）提前给牛的草料里撒了些麸皮、麻糁等精饲料，然后摇着井轱辘绞了一桶水，扽（den）着厥绳牵出牛，让牛在碌碡上面放的铁盆里饮了水，驾了一辆胶皮轱辘小平车，他们三人厮（si）跟（gen）着坐在车上出发了。他们又说又笑，胡讪（hushan）冒聊（maoliao）里，侃（kan）着闲出发了。娃他爸背上还背着毛裢（lian），要粜（tiao）粮食（卖出去），再掠（kue）些粗粮（籴di回来）。由于家里经济条件不宽展，所以要一斤小麦换成二斤的高粱或者玉米（交交jiaojiao），不然粮食不够吃，现在面瓮都见底了，油罐也空了。要上大（tuo）坡了，一个车轱辘陷进车沟壕里，娃他爸揎（xuan）了一下，问儿子：“今天日怪啦，几次陷进车沟壕，蛋蛋，敢快下来，在后面援一下车，快一点，你就像吃了死乞牢饭，黏黏糊糊不像个小伙子，使劲！不然上不去！”经过一会儿折腾、事烦，车终于上来了。蛋蛋说：“爸（dia），你是怎个赶车的！”车颠簸着把蛋蛋他妈（nue摇晃的迷迷糊糊打起了呼噜。经过漫长的跋涉，总算到了负夏城。他们在粮食集会上把粮食兑换妥当，蛋蛋妈（nue）又买了几盒抹手油，又买了一个铁炒瓢，一个和面盆，看见了算卦的算了一卦，又看了一个麻衣相。蛋他爸（dia）又买些米回去卖，赚一点小钱。快到吃晌（shang）午饭时候了，三人肚子都饿了，馍布袋里装着有很多霉点，一股死乞（发霉）味的雅雀馍和有一点气泄（热捂变馊）的玉交交糕馍，蛋蛋饥得很，但不愿意吃，他说：“你们都是细稀松鬼老是让人吃黑馍（粗粮），还把小麦换成玉交交，真操蛋！我就想吃锅里刚刚蒸出来的开锅卷子馍，或者刚刚馏出来，哪怕是稍微熥（teng）出来幽虚细软的好馍，或者供销社食堂和头（里头）喔洋面馍！”他爸故意说：“今天吃一碗滚浮（开水）泡馍吧！”蛋蛋：“滚浮泡馍我吃的够够啦，酵启馍还可以，死瓷铁硬的玉交交面死面馍吃的生生啦！”他妈（nue）说惜活地‘淀粉馍’都吃不饱，你忘啦？大年初一的臊面还是玉交交面压的饸烙面，遭年景你就知道了，有了这个就不赖啦，还一个劲地搅嚎（jiaohao）！”他爸说：“你不要胡（qiu）弹嫌（tanxian）啦，凑合着吃吧，我看这就吃的不错啦！”他们选择了老字号“桥头羊汤泡馍”馆，把馍掰开放在大碗里浇上羊汤，蛋蛋瞅（chou）了瞅这个碗，眊（mao）了眊那个碗，拿起筷子在碗里搛（jian）来搛去寻大肉块，还在爸嬷碗里不停的搅和找肉。吃完了羊汤泡馍，他们每人喝了一碗汤合涝，然后逛了自由市场，还给蛋蛋卖了泡泡（气球）、滴滴冬，琉璃咯嘣（liuligebeng）、口哨，拨浪鼓、小人画书、绿沙糕、冰棍等真是开心极了。(未完待续)
作者/来源：智者与人为善
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