文/刘庆德
巍巍纪王崮，因春秋纪王而名扬天下，年出土的“纪王古墓″，更是驰名，纪王崮的另名“兴隆山″，确确实实是远近方圆，百姓的称谓，探“谜”，原来是与沂水县泉庄镇崮崖村息息相关，在明朝万历年间(一)年，丁氏家族先祖丁葵自日照丁家楼，迁徒山坳始居，后来陈姓、傀姓迁来，随成一村，因三面环山，称谓崮崖。
“山不在高有仙则名”，出自于唐代诗人刘禹锡所著的《陋室铭》名句，比喻崮崖村恰如其份，茫茫几百年间，传说着在兴隆山有仙则兴庙的故事。
崮崖古村落，背依兴隆山(今称纪王崮)，海拔高度.2米，略低于兴隆山下西有一山名曰“青山顶”，中间一山名曰“上庄子″，东有一山名曰“东顶子”，三山凸起在同一道山脉，把村落围于山坳之中，逢夏秋，早晨和傍晚时时烟雾缭绕，似仙气弥漫于村落和山峦间，村西面是低于村落的一条偌大“山胡同，南抵姜家崮，西是一道挺立天空的天然屏障透明崮，“山胡同”延绵北去，与沂源县马庄村接壤，“山胡同内有张宅村和黄崖村，居民隐居沟底或坡上，据传说正因这风水宝地，夏秋时时仙雾缭绕，民众信奉兴隆山乃仙境，在清朝嘉庆年间，各村议事修筑庙宇，塑金身神像，初步议定庙宇修建在崮崖村北上庄子山，众村乡民把修庙砖瓦、木材搬运在上庄子山，待择日动工，突然，一夜之间建庙砖瓦、木材消失，去向不明，待民众在最高处兴隆山崖之下，发现建庙砖瓦、木材，恍然大悟，齐呼:“神仙显灵″。
几百年前修建的兴隆山庙，在几丈高的悬崖峭壁之下，庙址北依峭壁而偎，南是垒砌几人高的石堰，一条石块垒砌铺成一条进庙小道，弯弯曲曲，在山坡间延伸，在山腰，一堵峦石之下一汪山泉，碧池荡波，这是信男善女取水上庙祈福之源泉，一方刻有“碧霞元君的青石碑立在泉边，这是“破四旧立四新时期，庙毁碑裂滚落至此，沿崎岖山径攀爬，不时有山石台阶残残缺缺，山石脚踩鞋磨光光滑滑，见证着几百年间，进庙烧香拜佛的人群络绎不绝，祈福祈寿，祈求风调雨顺，尽享和平盛世。
据崮崖村老年人介绍，兴隆山有“老母庙″供奉着“老母奶奶″(即碧霞元君)，有“观音庙″，供奉着“观音菩萨”，庙的东首悬崖峭壁，若在往年，每逢雨季，兴隆山上洪水在此处飞流直下，形成瀑布景观，自“天上王城”开发，规划了施工方案，自然瀑布景观随之消失。至于兴隆山为何又称“纪王崮”，民间说法不已，但在崮崖周边村落，称之兴隆山的大有人在，但老年人居多，应该受兴隆山庙的影响，而根深蒂固，深入民心。清康熙年间《沂水县志》称此山“纪岗，清道光年间《沂水县志》称此山“纪王崮″，有“巅平阔，可容万人，相传纪子去国居此″的记载。但在兴隆山庙址三通古碑，一通清嘉庆8年10月8日立，一通嘉庆15年11月26日立，一通光绪33年仲秋月中立的古碑，有“重修兴隆山众庙碑记记载。在石堰下乱草丛中，有一方石香炉，刻有“兴隆山″字样，勿需置疑，“兴隆山”的的确确在崮崖周边村落，是人民心目中的仙山意境。
年10月13日，沂水县人民政府公布了“兴隆山众庙旧址″，列入沂水县文物保护之列。
扑溯迷漓的兴隆山，因仙则名，因庙则名。崮崖，一座原始古村落，年10月，中华人民共和国住房和城乡建设部，给崮崖村，戴上一顶“崮崖村中国传统村落”国字号贵冠。记得一位旅游界达人来崮崖村，说过这样一句话:“即然是中国传统村落，自然有它别于其它村落的不一样”。自然，在这座“国字号”纯山区传统村落，别有洞天，路是石板铺垫，石墙房，住户高高低低，院内院外，百年柿树随处可见，青青柿果挂满枝头，村中，一株列为“沂水县人民政府″保护名树，有着年树龄的古槐，遮住了盛夏的阳光，给一盘老碾留下了偌大一片树荫，石碾，如村中几百岁老人，静默在树下，与古槐厮守，与古槐叨叨着它和它才能听懂的语言，古槐用“沙沙”作响的声音，诉说着那几百年前的事情，古树谁人栽，石碾谁人盘，兴隆山庙宇谁人修。
（图片源自网络）
刘庆德，临沂市作协会员，沂水县泉庄镇尹家峪人，年生。泉庄农中毕业后采写新闻稿件，在省、市、县广播电台和《沂水报》《临沂日报》《农村大众》等发稿件若干篇，年参加《泉庄镇志》编篡。劳作之余，研究民俗文化，采写民间故事、游记、村史、散文。
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