我国国民爱好“讨彩头”，不管是婚丧嫁娶等等红白大事依旧通常外出前习惯看看黄道谷旦或许星座运势，行使一些谐音和相像意象，取个祥瑞的兆头。通常这些细枝末节或许还做不得民风民生探索，但恰是这些言语的散发和意象的叠加才构成了一个文明的深度、意蕴和内涵。个中尤其榜样的意象便是柿子。柿子陪同咱们的史书相当久远，从夏商最先即有柿子核出土，从野生的心伤到而今的甜美凝集了相当多前人的聪敏，《礼记》中规章了柿子归属于三十一种君王也许享受的食品，《上林赋》写尽皇帝打猎的华丽风景，不忘说起苑内的“枇杷橪柿”。而过程当代变革畴前惟独帝王君侯也许享受的柿子也飞进了平凡百姓家。旧时江南岁时习俗中，夏历一月月吉要用掺有枣、栗、龙眼、柿饼的金银米（大米和小米）做成的年饭上供，用柏树枝、柿子（或柿饼）与金桔一同放入一个盘子中，组合成祯祥品置于堂前茶几上，借其谐音，谓之“百事大吉”。“善事成双”、“事事快意”，如斯之类的谐音让柿子进出在婚礼、中秋或献岁等等团聚庆祝的场面。其余柿子尚有些大雅用处：前人很早就发觉柿叶可做纸张字画。《新唐书》里写郑虔“善图山川，好书，常苦无纸”。他常到长安城的慈恩寺取柿子叶来练写书法、勾勒山川。《酉阳杂俎》里论柿子的七个利益，第七个便是落叶肥硕，也许临书。如斯看来，柿子也算得上上得厅堂、下得厨房了。紫砂中也有以柿子为素材的壶型，全体活跃活跃，柿蒂为壶盖、柿柄为壶钮，壶身宛转滑润，仿佛柿瓣敞开。既得天然形状的憨态可掬，又得筋纹器对天然事物的内涵规律和程序的形容，其余兼具柿子的祯祥兆头和文明底蕴，因此乍见心爱，再看也回忆很久。预览时标签不成点收录于合集#个
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