-年发掘的长沙马王堆汉墓，是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬，共出土了三千多件珍贵文物，是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品，是汉代生活方式、丧葬观念的完整呈现。余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹漆业的辉煌成就；多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”（Seres）的记载；逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹……马王堆汉墓是人们了解年前社会风貌的窗口，被誉为汉初历史文明的标杆。
马王堆一号墓出土木炭木炭具有良好的吸水、防潮性能。一号墓共出土木炭一万多斤，覆盖、包裹在整个椁室的外围，形成了40—50厘米厚的木炭层，木炭层外再包裹1—1.3米的白膏泥。木炭和白膏泥的使用对马王堆一号墓主遗体的保存起到了关键性作用。正是由于木炭与白膏泥的完全包裹，使椁室与外界隔绝，构成了一个恒温、恒湿、缺氧的环境，阻止了腐败和氧化的发生。
马王堆二号墓出土错金铜弩机上刻铭文“廿三年私工室
”，为秦王政二十三年（公元前年）制造。它可能伴随利苍经历了秦末农民起义、楚汉之争。古代用来射箭的一种兵器称为弩，主要由弩臂、弩弓、弓弦和弩机等部分组成。弩机是我国兵器史上最古老的瞄准机动装置，它是以弓为基础，加木质箭槽托等发展而来，但与弓相比，射击时更具稳定性，通常用于防御和伏击。
马王堆三号墓出土玳瑁樽盛酒器。古时称有足者曰“樽”，无足者曰“卮”。玳瑁为非晶质体，呈微透明至半透明，具蜡质至油脂光泽，其制作的用品较为珍贵。此玳瑁樽造型精致，盖及腹壁采用玳瑁，底为木胎。盖、身的口和底的边皆用铜条扣包，它与鎏金嵌玉铜樽同出于利苍墓，是利苍身份的象征。
马王堆三号墓出土雕衣女侍俑利苍之子墓共出土4件雕衣女侍俑。此雕衣木俑衣着是雕琢而成，墨绘眉目、朱绘双唇，所雕衣着内为交领右衽长袍，外为对襟长襦，面料纹样似彩绘刺绣，衣缘纹样同该墓所出绒圈锦相似。马王堆三号墓遣策有“美人四人，其二人楚服，二人汉服”的记载。据研究，美人是指依据墓主人生前宠爱仕女模样所雕成的四件木俑，这件木俑着装为“楚服”还是“汉服”，仍有待进一步研究。这种对襟半袖长襦，款式较为特殊，与马王堆汉墓所出的大量彩绘立俑形式不同。
马王堆一号墓出土quot;君辛食quot;漆耳杯饮食器，因两耳像雀之双翼，亦称“羽觞”。杯内涂红漆，内底黑漆书“君幸食”三字，耳背部朱书“一升半升”四字，测得实际容量为毫升。辛追墓出土漆耳杯九十件，其中五十件漆书“君幸食”，四十件漆书“君幸酒”，可见其用途有明确的分工。
马王堆一号墓出土彩绘陶鼎烹煮或盛贮食物的器具。此鼎为泥质灰陶，出土时鼎内盛有鸡骨。器身表面涂黑色粉状物，口部绘银灰色宽弦纹和波状纹各一道，足部和耳部绘银灰色纹饰。器盖顶部用黄、绿、银灰三色绘四朵云纹，周围绕以银灰色的弦纹两道和波状纹一道。纹饰对称排列，充分展示了汉代装饰艺术的多彩变化。
马王堆二号墓出土铜镶玉樽铜镶玉樽是一件运用镶嵌工艺制作的实用玉器，用来盛酒。盖顶玉片中心刻柿蒂纹，其外刻多圈云纹。器身所嵌玉片、从上至下三组阴刻花纹，上下两组为工整密集的云纹，中间一组为昂首、翘尾、张足起舞的凤纹。底部玉片外边刻谷粒纹。鋬[pàn]为白玉，外表亦刻柿蒂纹。底部边缘以三个兽面小蹄足作品字形铆在器身下面的铜箍上。
这件樽镶嵌紧密，里外打磨光亮，制作精致美观。这种樽在长沙尚属初见，其纹样与长沙战国楚墓中出土铜器的纹样颇为相似。
马王堆一号墓出土双层九子漆奁梳妆奁。专门放置梳妆用具的器物。器身分上下两层，连同器盖共三部分。盖和器身为夹纻胎，双层底为斫木胎，器表涂黑褐色漆，再在漆上贴金箔。金箔上施油彩绘。盖顶、周边和上下层的外壁、口沿内以及盖内和上层中间隔板上下两面的中心部分均以金、白、红三色油彩绘云气纹。其余部分涂红漆。上层放置手套三双，丝绵絮巾、组带、绢地“长寿绣”镜衣各一件。下层底板厚5厘米，凿凹槽9个，槽内放置9个小奁，内放化妆品、胭脂、丝绵粉扑、梳、篦、针衣等。
中国古代男女均蓄发，并各备妆具。双层九子漆奁随葬在马王堆一号墓北边箱，以绢地“信期绣”夹袱包裹。贵为丞相夫人的辛追，生前应该是用此类梳妆奁存放自己的梳妆用具和贴身物品的。
马王堆一号墓出土云纹漆钫这件云纹漆钫（fāng）为直口平唇，口沿部分有一领圈，鼓腹，圈足。有盝（lù）顶式盖，盖顶上有四个S形钮，这是作为一种装饰。器表面髹（xiū）黑漆，器内髹（xiū）红漆。盖顶朱绘云纹组成的“米”字形图案，橙黄色的钮。领圈朱绘鸟头形图案，其下为红色和灰绿色的云纹，肩部为菱形图案，腹部绘二圈红色和灰绿色的云纹，圈足上绘朱色凤鸟形图案。器外底部均朱书“四斗”二字。使人惊奇的是漆钫与漆锺一样出土时器内均残存酒类或羹类的沉渣。
另外，漆钫（fāng）的圈足外有戳记，字迹模糊不可辨识。马王堆汉墓出土的漆器，发现有烙印戳记的共计一百多件。它是在素胎上先烙印后涂漆，所以字迹比较模糊。将这些戳印互相对照可以认出有：“成市草”、“成市饱”、“中御饱”、“南倻国”等字样。不同戳记往往出现在一件器物上。这些戳记是说明产地和生产作坊的。“草”在汉代与“造”相通，古籍中常以“草”代“造”。“饱”是指上漆的器物。“成市”即指成都。这说明马王堆汉墓出土的漆器有不少是由成都官府作坊制造的。
马王堆汉墓出土的漆器，大部分都饰有花纹。装饰的方法多种多样，其中最多的是彩色漆绘，即将生漆制成半透明的漆液后调入各种不同的颜料作画，这种彩绘的漆器，色彩光亮，不易剥落。其次是油彩画，用朱砂、石绿、石青、白粉等矿物粉状颜料调桐油后画在髹漆的器物上。第三是用针刻，即用针尖在已经涂漆的器物上刺刻花纹，称为“锥画”。有时还在刺刻的线缝内填入金彩，即可产生类似铜器上金银错的花纹效果。最后还有一种就是金银箔贴，是用金箔或银箔制成各种图纹，贴在器物的漆面上，即可呈现出“金银平脱”的效果。纹样的特点是细致而流利，最常见的有龙凤纹、云气纹、花草纹和各种几何形纹，也有近于写实的兽形、鸟形和鱼形等图纹。西汉前期的漆器，花纹富丽而繁复，到东汉时则趋于简素